בדף היומי, אגב גררא של דיני מדידה ביום טוב, אנו שומעים על זהירותם המופלגת של חכמים בממון הזולת.
תנו רבנן
הוא [אבא שאול בן בטנית] כנס שלש מאות גרבי [חביות] יין מברורי המדות.
וחבריו כנסו שלש מאות גרבי שמן ממצוי […]

גם דיונים שאינם להלכה הם חשובים, ולומדים מהם רבות.
 בדף היומי (יומא לט א), אנו מוצאים דיון בשיטתו של רבי אליעזר כיצד נעשית ההגרלה על שני השעירים בבית המקדש. ניתוח שיטתו של רבי אליעזר מעבר למה שנראה במבט ראשון […]

במסכת יומא אנו זוכים לתיאור של עבודת בית המקדש, ביום הכיפורים ובשאר ימות השנה. אנו שומעים על סדר עבודת הכהנים בהקרבת הקרבנות.

עם כל געגועינו לעבר נשגב, הנושא רחוק מאיתנו וזר. עבודת המקדש יקרה לנו ומרגשת, אבל […]

בדף היומי של השבוע, יח א, אנו קוראים אודות ההכנות שנעשו לכהן הגדול בימים שלפני יום הכיפורים. נעבור על קטע מהמשנה, נבאר מושגים לפי הצורך, ונעיין בדיוק של הגמרא ובמסר הפסיכולוגי החשוב שאנו יכולים ללמוד עבור עצמנו […]

בדף היומי (עירובין נג ב) הגענו לסדרה של שלושה מעשים ידועים מאד אודות החכם רבי יהושע. נתבונן באחד מהם ונראה פרט שכמדומה לא הוטעם אי פעם בעבר.
אמר רבי יהושע בן חנניה:
מימי לא נצחני אדם חוץ מאשה תינוק ותינוקת.
אשה […]

לפנינו – שבת קלה א – אחד הסיפורים העגומים שיש בתלמוד. סיפור שמציג לפנינו באופן מזעזע כיצד אהבת מצוות ודקדוק הלכה יכולים לגרום לנזק, אפילו לאסון בלתי הפיך.
ובאמת, כיצד?
אבל קודם מעין התנצלות. אני מתלבט. הסיפור […]

במסכת שבת קב א מצאנו מחלוקת בין שנים מחריפי האמוראים, רבה ורבא. הנושא מורכב, והניתוח של הגמרא מורכב עוד יותר. לא נורא. מטרתנו כאן אינה לברר את הנושא העיוני אלא לראות מסקנה מעניינת הנובעת ממנו, ונוגעת לכל חיינו.
<p […]

בדף היומי (שבת צה א) למדנו:
רב נחמן בר גוריא נקלע לישיבת נהרדעא.
(שתי ישיבות היו, והיו מתחרות ביניהן, ולפעמים כאשר נפגשו התלמידים היו מתווכחים ומנסים להוכיח באיזו ישיבה מיטיבים ללמוד).
שאלוהו: החולב בשבת, משום […]

בפעם הראשונה מאז נפתח בית המדרש הזה קיבלתי שאלה:

למעשה אתה מוביל את התכנים עד כה על הקו של חיבור דברי הגמרא לחיי היומיום, אם בהיבט תורני ואם בהיבט פחות תורני.

יותר מקושיה, יש כאן אבחנה. וצריך לדעת לקרוא לה […]

לעתים אנו מגלים בתוך דיון תלמודי עצות מעשיות לחיינו. למשל, כיצד החכם רואה את הנולד ואיך זה עוזר בחיים.
למדנו שיש מחלוקת בין ר' יהודה לתנא קמא אודות מי שהוציא "קשר מוכסין" (שבת עח ב) כלומר קבלה ששילם את המכס. ר' […]

בדף היומי למדנו כי: "פיאה – ליתא בתאנה" (שבת סח א). כלומר, אין חובה להפריש פאה מיבול עץ התאנה.
פיאה, כידוע, מופרשת עבור העניים בשעת איסוף היבול. משאירים חלק לא קצור בסוף השדה (או המטע), וממנו באים העניים ונוטלים […]

בדף היומי (שבת סא א) למדנו על ר' יוחנן, ראש אמוראי ארץ ישראל, שהיה מקפיד לנעול ולשרוך נעלים לפי הסדר: שמאל ואחריה ימין. מצאנו גם ברייתא עם סדר הפוך: ימין ולאחריה שמאל. מה עדיף? רב נחמן בר יצחק בבבל ממליץ לשלב. […]

פחות פחות מארבע אמות: סוד ההתקדמות הבטוחה
יש הלכה המתייחסת למצב נדיר – אך דווקא ממנה ניתן להסיק הררים של תובנות: לגבי עצמנו, לגבי התורה, לגבי המאמץ שיש להשקיע והיכן להשקיע אותו.
בדף היומי למדנו דיוק של רבינא:
<p […]

כשם שפרצופינו שונים זה מזה גם לכל אחד מאיתנו אופי שונה. יש המתפעל בנקל מכל דבר ויש שממשיך בדרכו ושום דבר אינו מסוגל לרגש אותו.
(וכפי שלימדנו רבנו הרמב"ם: דעות הרבה יש לכל אחד ואחד מבני אדם וזו משונה מזו ורחוקה […]

בדף היומי, (שבת יד ב), הוזכרה קביעה היסטורית: "שמעון בן שטח תיקן כתובה לאשה".
הלכה זו, שכמעט אין נתקלים בה למעשה (מלבד ביום החופה), היא בעצם תיקון חשוב ביותר למען האדם. ניתן ללמוד על האופן שבו חכמים הבינו את רוח […]

מועדים לשמחה, התחלנו מסכת שבת.
למרות הנושאים הרבים והמרתקים לא הספקתי לכתוב מספיק על מסכת ברכות, נעבור אם כן למסכת שבת.

הדף היומי מזמן לנו סיפור חי על הלימוד והחיים בבית מדרשם של חכמים (שבת ג א-ב).

בעי […]

אם יש מצוה שכולנו מתחנכים לה, הרי זו לברך לפני שאנו אוכלים (ושותים). והרי למדנו שכל האוכל ושותה ואינו מברך כאילו גוזל. כתוב "לה' הארץ ומלואה", ועוד כתוב: "והארץ נתן לבני אדם". כאן – קודם ברכה, כאן לאחר ברכה.
ובכל […]

מיהו ומהו עץ הדעת?  אפשר היה לחשוב שזה עץ מיוחד, שנברא רק עבור גן העדן ונותר בו. אבל לא כך הבינו חכמים. שלוש וארבע תשובות ניתנו לשאלה וכאן אתיחס רק לאחת. הרחבה של הדיון הקצר (ברכות מ, א) מופיעה כמשל בבראשית רבה […]

במקצת גרסאות של משנתנו בדף היומי למדנו:
האומר: יברכוך טובים – הרי זה דרכי מינות. (ברכות לד א. משנה)
כלומר, מי שהזכיר בתפילתו את התוספת "יברכוך טובים" אין זה מן הראוי.
קטע זה מסומן כמיותר במסכתנו, אבל הוא מופיע […]

קשים דברי קהלת אך עשירים בדברי מוסר. הם צופנים עצות לחיי יום יום, החל במי שעשה מצוה וגילה שהיא באה בעבירה, וכלה במי שמורה לעצמו היתר לדרוס את זולתו בשם התורה. נבחן את הלימוד של חכמים – ונראה מה משתמע מתוכו.
בדף […]